출처는 로버트 팩스턴의 '파시즘' P.108~109 입니다


파시즘은 일관되고 논리 정연한 철학에 연결돼 있다기보다 파시즘적 행위를 형성한 일련의 '결집된 열정'에 연결돼 있다고 보는 것이 더 타당하다

그리고 그 바닥에는 열정적인 민족주의가 깔려 있었다

이와 연관된 것으로는 역사를 선과 악 순수와 타락의 싸움으로 보는 음모론적이고 이분법적인 시각이 있다

물론 자신들의 공동체나 민족은 그 속에서 희생양이 되어왔다고 본다

이런 사회진화론적 역사 이야기 속에서 선택된 민족은 정치적 당파,사화계급,그리고 전체에 동화되지 않는 소수,나쁜 습관이 든 불로소득자,꼭 필요한 공동체 의식이 결여된 합리적인 사상가 때문에 지속적으로 허약해진 것이 된다

논리적 명제로 분명하게 제시된 적도 별로 없이 그냥 당연하게 여겨졌던 이 '결집된 열정'은 다음과 같은 파시즘의 정서적 기초를 놓았다


1.어떤 전통적인 해결책도 소용없는 불가항력적 위기감

2.개인의 어떤 권리보다 집단에 대한 의무를 우선시해야 하며,개인은 집단에 복종해야 한다는 집단 우월주의

3.자신의 집단이 희생자라는 믿음,내부의 적이건 외부의 적이건 모든 적에 대해 법류률적,도덕적으로 한계가 없이 어떤 행동도 정당화하는 정서

4.개인주의적 자유주의,계급 갈등,외부의 영향으로 공동체가 몰락하는 것에 대한 두려움

5.가능하다면 동의를 구하겠지만 필요할 경우 배제적 폭력이라도 동원해,공동체를 더 깨끗하게 더 긴밀히 통합해야 한다는 요구

6.타고난 지도자의 권위의 요청.공동체의 운명을 단독으로 구현할 국가 지도자에 대한 갈망

7.지도자의 본능이 추상적이고 보편적인 이성보다 우월하다는 믿음

8.집단의 성공에 바쳐지는 폭력의 아름다움과 의지의 위력을 찬미하는 태도

9.선택된 민족이 인간의 법이건 신의 법이건 어떠한 형태의 법적 제약도 받지 않고 다른 민족을 지배할 권리 사회진화론적 투쟁 속에서 공동체의 용맹성이라는 유일한 기준으로 결정되는 권리



참...저자가 지금 한국을 보고 쓴게 아닐까 싶을정도로 너무 흡사하네요

파시즘의 탄생배경과 성질에 대한 책인데 지금의 한국 좌파들의 특성과 딱 들어맞는것 같습니다

지극히 상식적이고 옳바른 말을 한 사람들에게 정권을 공격하는 배신자라며 집단린치를 하는데  

지금의 한국 좌파 단체들을 보면 이게 북한이랑 다를게 뭔가 싶습니다

단체로 뭐에 홀린것처럼 자신들이 지지하는 진영의 정치인들을 맹목적으로 찬양하고 숭배하는데 정말 파시스트와 다를게 없어요