동양은 과거 서양은 선거라고 하지요 그래서 중국에서 과거제도가 어떻게 정착되었는지 궁금하더군요..
그래서 한번 찾아봤습니다.

춘추전국시대 - 스스로 자신을 홍보 or 남이 추천 / 세습

초창기 춘추시대는 왕후장상의 씨는 따로..(계급제)

그렇지만 다른 나라를 이기기 위해서 인재를 등용하다 보니 평민이라도 능력이 있으면 뽑아주었습니다.
공자가 자신을 알아주는 나라를 찾기위해 전국을 돌아다니고
관중이 포숙아를 추천하고 오자서가 손무를 추천하는 시기입니다.
그렇지만 소수의 명망가 말고는 대다수는 세습으로..


한나라 - 향거리선제 (천거)
https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%96%A5%EA%B1%B0%EB%A6%AC%EC%84%A0%EC%A0%9C

땅이 넓어지다 보니.. 이제 과거의 왕들처럼 황제가 인재를 확인하고 뽑기가 힘듭니다.
그래서 과거의 봉건 제후인 군수들에게 인재를 등용하라고 시키고 이걸 제도화 시킵니다.

군수들에게 매년 한명의 유덕자를 추천 -  군수와 그 지역 유력자의 합의에 의해 선정된다. 따라서 이러한 인물들과의 연줄이 필수적
(호족은 그 지역 대지주들이라고 보시면 됩니다.)
그곳에서 선정된 군수와 상도 호족 출신인 경우가 많았기에 향거리선제 임용은 호족의 영향력이 강해졌습니다.
(본의아니게 지방자치제.. 활성화..)

전한을 멸망시킨 왕망이 토지국유화 제도, 사속제도, 상업통제제도로 강력한 중앙집권체제를 하려다가
남방호족인 유수(광무제)가 중심이 된 호족연합세력에 의해 죽음을 당하게 됩니다.

http://chinahistorio.com/bbs/board.php?bo_table=lecture11&wr_id=5594 - 왕망과 주례체제
http://historia.tistory.com/1400 -  중국사에서 호족의 개념과 성립 배경

그 후 후한에서는 호족들의 힘이 강해져서 관에 추천되는지 여부는 호족들 사이의 명성이 전부가 되었고요.
후한에서는 소위 명사라고 하는 인재평론가들이 유행했습니다.(추천을 받기 위해서는 향리에서 명성이 필요했기 때문)
그래서 여기서 "치세에 능신 난세에 간웅"이라는 유명한 허소의 인물평이 나옵니다.

하지만 기본적으로 중앙에서 파견된 관리가 지방 유력자들의 여론을 고려해 천거한다는 구조였으니 지방 유력자들의 자제들만이 천거되는 것을 피할 수 없었고, 선발 기준이라는 것이 유교적 도덕률이 기반이라 검증할 방법이 마땅히 없었습니다.(지금도..) 그래서 후대로 가면 무능하고 딱히 도덕적이도 못 한 인물들이 천거된 반면, 유능한 인물이라 해도 악평이 돌면 천거되지 못 했습니다.
(그래서 조조는 재주만 있으면 다 쓴다는 마인드로 인재를 썻더니 중원의 패자가..)

위나라는 조조의 뛰어난 안목(개인적 능력)으로 나라를 다스렸지만..  
조비는 조조와 같은 재능을 보이기는.. (아버지 만한 아들 보기가..) 결국 개인의 능력에 의존하는 국가가 아닌
시스템화를 하기 위해서 새로운 제도를 도입합니다. (사마의 미완의 책사에서 한번 이상 들어본 구품관인법입니다.)


조비 -> 위진남북조 시대 - 구품관인법
https://namu.wiki/w/%EA%B5%AC%ED%92%88%EA%B4%80%EC%9D%B8%EB%B2%95
https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B5%AC%ED%92%88%EC%A4%91%EC%A0%95%EC%A0%9C

가문에 구애됨이 없이 개인의 재능과 덕망에 따라 조정 관리에 임명하자는 것이 원래의 취지
중정직에 임명되는 사람은 거의 모두가 지방의 유력자들로서, 향품을 정할 때 동료나 중앙의 대관(大官)으로부터 청탁을 받고
유력자의 자제는 후하게, 무력자의 자제는 박하게 매기는 폐단이 발생

호족 세력이 관직을 독점하게 하는 길을 터주게 되어 결국 이들이 정치적 실권을 장악하여 귀족 계급을 형성
이제 유력자들은 호족을 넘어서 문벌귀족으로 성장합니다. 문벌귀족의 아이러니 함은 왕조는 망해도 문벌귀족 세력을 그대로 유지합니다.
위진남북조 시절 나라는 망해도 문벌 귀족들은 잘만 성장합니다. (나라는 망해도 삼성은 안 망..)
https://namu.wiki/w/%EB%AC%B8%EB%B2%8C%EA%B7%80%EC%A1%B1(%EC%A4%91%EA%B5%AD)

위진남북조의 오랜 분열을 종식시킨 수 왕조는 관료제를 정비한 후 관료를 충원할 필요가 있었고요.
더욱이 호족이나 문벌귀족들은 황제가 아닌 가문과 지역 사회를 발판으로 중앙에 진출하여 정치에 영향력을 행사하였는데, 가문의 위세를 등에 업고 천자의 권위를 무시하는 일도 비일비재 하였습니다.

문벌귀족의 자부심이 심각했던게 당나라 시절 고종(?)쯤 황실에서 인정해주는 가문 족보 비슷한 걸 만들어서 했는데 당 황실이
1등급이 아니라 2등급이라서 황제가 다시 만들어라고 했다고.. (그래도 황제 가문과 동격인 가문이..)


 이에 민인 가운데 가장 현명한 자를 뽑아 천자의 천하 통치를 분담시키고자 과거제가 도입되었습니다. 과거는 지방 관아의 고급 관원을 보두 중앙에서 임명, 파견하여 세습 귀족의 특권을 인정하지 않고 문벌귀족을 견제할 목적에서 출발한 것이었습니다. (그런데 당나라 때 과거로 등용되가는 비율이 50%가 안 되었다고..)

 문벌 귀족들은 당나라 시절 지방 호족이 될 것 인가 아니면 중앙에서 고위관료로 살것인가를 선택받고
전자는 신사층으로 살아남고 후자는 5대 10국의 난과 함께..(족보가 사라지자..)

 송나라 때 되면서 과거제는 완전히 확립화 되었고요..
과거 합격에 응시자의 사회적 지위나 신분이 영향을 미칠 수 있는 범위가 크게 축소되었으며,
과거에 의한 계층 이동의 가능성이 확대 과거제는 재능 있는 자가 관계(官界)로 진출하는 경로이자 동시에 새로운 인재를 유인하는 효과
저런 장점 덕에 고려, 베트남에서 과거제를 도입하였습니다.

 그렇지만 문제도 많죠..
http://www.ohmynews.com/NWS_Web/view/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0001077820  
- 시성 두보도 평생 미끄러진 '과거' 공정한 인재등용문? 역사발전 걸림돌?