이 글은 반말체입니다.

물건을 산다.

인생을 산다.

산다, 사는 이런 표현은 인생을 산다, 이렇게 사는 인생 같은 표현을 생각해보면 재미있는

표현이다.

인생은 사는 것이다. 돈주고 물건을 사는 것처럼 인생은 어떤 대가를 지불하면서 살아가

는 것이라는 말이다.

밥을 먹는 것도 일을 하는 것도 노는 것도 사는 대가이다.

즐겁게 살고 싶다면 그에 맞는 대가를 치러야 된다. 그러나 대가를 치른다고 해서 즐겁게

살 수 있다는 보장은 없다. 똑같은 물건을 샀는데 재수 없게 불량품일 수도 있고, 막상 사

고 보니 별거 아닐 수도 있다.

엄청난 노력과 시간을 투자해 얻은 것들이 별거 아닐 때 사람들은 실망하기도 한다. 그리

고 그 실망을 자신의 힘을 남용하거나 강요함으로 충족시키고자 하기도 한다.

생각해보자 엄청난 노력과 시간을 투자해 변호사가 된 두 사람이 있다.

한사람은 자신의 노력과 시간이 엄청났기 때문에 그에 합당한 대가를 받아야 한다고 생각

하고, 한사람은 자신의 노력과 시간이 충분하지도 않았는데 이 자리까지 왔다고 생각하는

사람이다. 이들이 똑같은 사건을 수임하고 수임료로 300만원을 받았다고 했을 때, 두 사람

이 느끼는 수임료에 대한 느낌은 확연히 다를 수밖에 없다.

산다라는 것은 이와 비슷하다. 물건을 돈을 주고 살 때 이건 만원치곤 싸다고 생각하기도

하고 비싸다고 생각하기도 한다. 성능이 똑같다면 싸다고 생각한 사람의 효용이 더 큰 것

은 당연하다. 인생을 살아가면서 자신이 지금의 위치보다 더 나은 위치에 서고 싶다면 그

에 상응하는 투자를 해야한다. 그 결과가 충분하던 부족하던 투자는 선행되어야 한다. 이

것은 賣買라는 글자에서 사는 것이 먼저 오는 이치와 같은 것이다. 사지 않으면 팔 것도 없

는 것이다. 그리고 그 투자가 보다 효율적이고 가치 있는 것이 되기 위해서는 자신의 태도

가 중요하다. 인간이 느끼는 만족감은 수치화하기 힘들기 때문에 각자의 가치 기준에 따

라 다를 수밖에 없기 때문에 자신의 태도가 중요한 것이다.

피지알에 대한 자신의 태도는 어떠한가? 피지알은 날이 서있다고 보는 사람은 언제나 날

카로운 비수를 보는 느낌일 것이고 피지알은 따뜻하다고 보는 사람은 따뜻할 것이다. 이

런 시각의 차이는 피지알을 바라보는 태도의 차이이다.

태도의 언어적 표현이 의견이라는 것이며 우리는 의견을 통하여 그 사람의 태도를 간접적

으로 알 수 있다. 그러나 행동적 성분이 결여된 태도에서는 의견에서 현실의 행동을 예측

한다는 것은 어려운 일이다. 또한 감정적 성분이 강하고 인지적 성분이 부족한 태도는 객

관적으로 올바른 지식정보가 주어져도 이를 받아들이지 않는 경향이 있다.

태도는 선천적 본능과는 달리, 직접적인 경험의 반복, 간접적인 언어적 학습, 단 한번의 강

렬한 체험 등이 바탕이 되어 후천적으로 형성된다. 따라서 태도는 경험의 축적이나 사회

적 영향으로 변용될 수 있는 신축성을 포함하고 있으나, 반면에 언제나 대상에 대한 가치

판단이나 호오의 감정이 수반한다는 점에서, 일단 형성되면 변화하기 어렵고, 장기의 고정

성·지속성을 나타내는 경우도 있다.

자신의 태도가 자신에게 좋은지 나쁜지는 자신은 알 수 없다. 그래서 인간은 듣고 보는 것

은 두 개이지만 표현하는 것은 한 개인 것이다.

당신은 지금 이곳에서 무엇을 사고 무엇을 팔고 있습니까?