독자가 페미니즘 진영에 공감하도록 이끌거나, 최소한 반대 전에 생각을 하게 만드는 작품이라고 보는 반면,
흑설공주 이야기는 강요된 PC를 담은, 시간과 돈이 아까운 졸작으로 평가하고 있습니다.

동일한 주제라고 하더라도, 접근 방법이 어떠하느냐에 따라서 제 평가는 갈릴 수 밖에 없는 것이지요.


#2. 구별

마찬가지로... 페미니즘을 지향하는 단체라고 하더라도, 그 단체가 어떠한 곳이냐에 따라 평가는 달라져야 마땅하지 않은지요.

저는 왜... 몇 달 전에 '무거운 핸드폰이 여성의 손 건강에 악영향을 준다'면서 근거없는 이야기한 여성은 한심하다고 생각합니다.
외국에까지 나가서 아동 성범죄를 자행하고도 그것을 자랑인양 했던 여성은 존중하고 싶지 않습니다.
성 소수자가 입학을 포기하게 만들었던 모 여대 페미니즘 단체는 혐오합니다.
자보에 지성인답지 못한 글을 끄적였으면서도, 중학생들에게 사과를 요구했던 모 여대(같은 학교네요) 페미니즘 단체 역시 마찬가지 입니다.

반면에... 사회 내부에서 허용된 규칙 안에서, 페미니즘을 지향하는 이들에 대한 존중은 필요하다 생각하고 있습니다.

페미니즘이란 게 하나의 이데올로기라고 전제한다면,
명백하게 페미니즘의 본질적이면서, 해결 불가능한 모순이 발견되지 않는 한, 굳이 페미니즘 자체를 반대할 이유는 없는 것 아닌지요.
또한 설령, 이데올로기 자체가 잘못되었다고 하더라도..
페미니즘을 지향하는 이들의 행동이 우리 사회의 규칙 안에 있다면야, 이들을 배제해서는 안 된다고 생각하고요.


#3. 도매금

그런데 PGR을 위시한 요즘 남초사이트들을 기웃거리다 보면,
가끔 [페미=꼴페미]임을 전제하고 이야기하는 글이나 댓글들이 눈에 띕니다.

메갈리아에서 팔아서 유명해진 티셔츠가 있었죠. Girls do not need a prince.가 적힌 것이었지요 아마. (좀 오락가락합니다.)
저 역시 메갈리아를 백안시하는 사람인지라 좀 짜게 식기는 했습니다만,
저는 왕자 따위 필요치 않아! 라고 이야기하는 문구 자체는 굉장히 재미있고 또 바람직하다고 봤습니다. 저는 왕자가 아니라서요.
때문에 그 티셔츠를 입고 다닌다는 이유만으로는, 그가 소위 메갈리아나 워마드 류의 꼴페미라고는 생각하지 않습니다.

예를 들어... 뒤집어서 일부 극우파 단체들에서...
'대한민국은 순국선열과 우리 아버지의 피와 땀으로 엮인 나라입니다' 뭐 이런 티셔츠를 판다고 생각해보죠.
그 티셔츠를 입는다고 해서 곧바로 그 가스통 들고 다니는 사람들과 동급이 되는 것인가요? 전 그건 좀 아닌듯 한데 말입니다.

속칭, '꼴페미'라고 불리는 급진적인 페미니스트들의 주장에는 저 역시 공감하지 않습니다.
논지 전개나 논거에 있어서 수준 이하의 논지, 논거들을 담은 게 워낙 많아놔서요.(대표적으로 그 손건강 운운했던 유투버들이 있군요.)

그런데 보수를 자칭하는 사람들 사이에서도 결이 나뉘고, 주장이 제각각인 것처럼,
페미니즘을 지향하는 이들 사이에서도 결이 나뉘고, 주장은 제각각 아닌지요.
티셔츠 한 장 입었다고 해서 곧바로 극단으로 분류하는 것은 지나치지 않나 싶습니다.

만일... 모든 페미니스트들을 도매금으로 꼴페미로 몰아붙이게 되면,
정작 도매금으로 엮여버린 괜찮은 주장이나 제안마저도 묻혀 버려지는 것이 아닌지요.
당장 맞벌이 부부에 대한 육아지원 같은 것은... 페미니즘 단체에서 나온 이야기이기는 합니다만 맞벌이 남편에게도 이익이 되는 것이죠.

물론, 페미니즘에서 주장하는 이야기들 중에서는 당장 내 밥그릇을 앗아가는 것들이 있을 수 있습니다.
대표적으로 여성할당제 같은 것들이 있지요.
저 같은 아재들의 밥그릇을 위협하는 주장입니다.

그런데 그렇다면 밥그릇 싸움은 결국 머리 수의 문제로 귀결되는 만큼, 정치적인 영역에서 '수'로 다퉈볼 문제일텐데요.
케바케로 나에게 도움이 되는 주장이나 정책이라면 찬성하는 것이 맞겠고,
나에게 불이익이 되는 주장이나 정책이라면 반대하는 것이 맞겠지요.


#4. 구체적으로 찾아보려는 노력

뭐 모든 이들이 모든 정보를 다 알 수는 없습니다. 다 찾아볼 수도 없고요.
그런데... 적어도 [까려면 좀 알고 까려는 노력]은 했으면 싶습니다.

예를 들어... 오늘 게시글과 같이...
도매금으로 [페미단체에 시민단체기 까지 하니 볼 것 없다]라고 전제하고 하는 주장에 무슨 의미가 있는 것인지요.
이 단체의 주장 가운데에는 [우리 사회에서 용납하기 어려운 극단적인 주장이 함께한다] 던가,
이 단체의 회계처리에는 [명백한 횡령 내지 배임 혐의가 있다]면서 증거를 제시한다든가,
이래야 조금 더 생산적인 논의와 검증이 가능해지지 않을지요.

그냥 도매금으로 (꼴)페미라서 안돼...특정 종교라서 안 돼.. 어느 지역이라서 안 돼... 하는 식의 주장은,
구체적인 검증이나, 문제점을 찾으려는 노력없는 정치적 주장에 불과합니다.
물론, 그렇게 해서 논의를 만들고, 유명세를 탄 사람이 있죠. 저기 어떤 먼 나라의 현직 황상 되시겠습니다.
무려 상대 후보를 비방(?)한다면서 하는 이야기가, '상대 후보가 대통령이 되면 과학자들이 하자는 대로 할 것이다' 였던가요 아마.

표를 얻고, 정치적 영향력을 확대하는 의미야 있겠습니다만... 이건 알맹이 없는 논의만 하게 만들 가능성이 높지요.
그 나라엔 아직까지도 학교에서 창조설화를 가르쳐야 한다는 논의가 활발하고,
백신 따위 내 아이에게는 맞히지 않겠다는 부모들이 셀 수 없으며,
코로나 시국에서도 마스크 따위는 쓰지 않겠다는 사람들이 넘쳐난 나머지 수백만에 이르는 감염자들이 나왔습니다.

사회 다수 대중들이.. [알려고 노력하지 않는 나라] 가 저렇습니다. 때문에 지도자 역시 딱 그 정도인 지도자가 취임했었고요.
대한민국도 [알려고 하는 노력하지 않는 나라]가 된다면 어떻게 될지요.

그나마 그 나라야 워낙 기본 베이스가 있는 나라이니 그렇다 치는데... 대한민국은 어떻게 될지요.


#5. 글쓰기 버튼의 무게

PGR에서는 글쓴이에게 성실한 피드백을 요구합니다.
그런데 성실한 피드백에 앞서서... 자신의 글이 과연 어느 정도의 함량인지는 다 같이 생각해보는 것이 더 낫지 않나 합니다.

최소한 까는 글을 쓰려거든,
까는 대상에 어떠한 문제가 있는지를 구체적으로 제시하고, 이를 설득력있게 구성하려는 노력을 먼저 해야지 않을지요.


제 생각에는 그것이야말로 PGR에서, '글쓰기 버튼의 무게'의 진정한 의미 아닌가 생각합니다.